För den kristna kyrkan handlar julen om någonting alldeles märkvärdigt, nämligen om hur alltings skapare blir en del av sin skapelse. Vi kallar det för ”inkarnationen” och ordet betecknar att Gud blir människa. Vad det där betyder har dock sysselsatt människors tankar i 2 000 år, och i min predikan på 4 Söndagen i Advent undervisade jag om just detta. Jag förklarade hur kyrkofäderna har förklarat inkarnationen och varför det är viktigt att vi håller fast vid den klassiska bekännelsen att Jesus är lika mycket Gud och människa. Här kan du lyssna på predikan och 2015-12-20 Gudstjänst som jag använde.
Den barnsliga godheten – om konsten att vara idiot
(Porträtt av Dostojevskij. Länk. Källa: Hofmann, M. Histoire de la Littérature Russe Depuis les Origines Jusqu’à nos Jours.)
Furst Mysjkin har den egenheten att han är så naiv och oförställd att alla han möter börjar grubbla: ”Vad har han egentligen för baktankar? Hur försöker han lura mig? Varför kan jag inte genomskåda honom? Ingen är så här god som han ger sken av att vara.” Men snart inser de, som tar tiden att lära känna honom, att han är just så godhjärtad. Furst Mysjkin är en förebild för vår tid. Läs mer ›
Taggar: Dostojevskij, Etik, Godhet, Litteratur, Storstad
Publicerad i (Helt vanliga) blogginlägg, Läst och reflekterat
Publicerad i (Helt vanliga) blogginlägg, Läst och reflekterat
Vad väntar du på? – Psaltaren 85
Adventstidens bibelläsningar blickar i många avseenden framåt. Vi vet om att vi förbereder oss för att fira jul, men texterna handlar ofta om dagen då Jesus ska komma tillbaka för att skapa allting nytt. Vi påminns därigenom om att vi lever i spänningen mellan det som är och det som ska komma: Gud har redan kommit till oss som människa, men en dag kommer han tillbaka som Konung och som Domare. Söndagens psaltarpsalm är ett fantastiskt exempel på vad vi väntar på.
”Psalm 85”, Konst av John August Swanson (länk)
Svarta dagar i Europa – om rädsla och mod i kristider
Rädsla är en märkvärdig känsla. Å ena sidan (när den är rationell) skyddar den oss vid faror, å andra sidan (när den är irrationell) begränsar den våra liv och hotar andra. Rädsla griper såväl Sverige som Europa i den nuvarande politiska krisen. Läs mer ›
Att leva som man (l)är – om Korinth och sociala medier
I söndags avslutade vi höstens predikoserie. I den avslutande predikan gick jag igenom kapitel 5–6 i Första Korintherbrevet (quite a challenge …!), och valde att lägga tonvikten på de bakomliggande orsakerna till Paulus irritation. Han var förvisso irriterad på deras bristande etik, men ännu mer bekymmersamt fann han deras teologi och självförståelse vara. Genom sin hantering av de olika etiska problemen avslöjade församlingen sin okunskap om vad det innebär att vara Guds församling. Församlingen är redan helig, ren och rättfärdig; medlemmarna är redan förenade med Kristus och ett tempel för Guds Ande. Därför ska de förändra sina liv efter den av Gud givna verkligheten. De ska bliva vad de redan är, för att använda en van formulering av Paulus etik. Här kan du läsa predikan och här kan du lyssna till gudstjänsten. Läs mer ›
Domens dag – hoppets dag
Idag firar vi Domssöndag och den här söndagen markerar slutet på kyrkoåret. Dagen talar om den yttersta dagen då Herren Jesus ”kommer i sin härlighet och alla änglar med honom” (Matteus 25:31). Domssöndagen är en allvarlig dag, men framför allt är den en dag av hopp och förtröstan.
Fra Angelico, altartriptyk över den yttersta domen Läs mer ›
Finns det en rätt respons efter Paris?
I förra veckan skrev jag två inlägg om krig, lyckligt ovetandes om helgens illdåd. Jag argumenterade för att teorin om rättfärdigt krig är bättre än pacifismen och att det finns tillfällen då det är rättfärdigat för en kristen att ta till vapen för att försvara sitt land och oskyldiga människors liv. Det kan till och med finnas tillfällen då det är rätt att göra en militär intervention i ett annat land för att skydda befolkningen. And along came Paris.
Den trotsiga kyrkan
Jag vaknade i lördags morse till ett förändrat Europa. Attentaten i Paris är den största terroristattacken i Frankrike sedan Andra Världskriget, och den riktade sig uteslutande mot civila, av människor som inte hade några andra militära mål än att orsaka största möjliga skada och rädsla. I söndags morse firade vi gudstjänst inför Livets Gud.
Kristi segerrika nedstigande till dödsriket Läs mer ›
Krig och fred, del 2 – om den kristne och kriget
I det förra inlägget skrev jag om principer för krigets filosofi och förespråkade en teori om rättfärdigt krig före pacifism. I det här inlägget vill jag göra några reflektioner över den kristne och kriget. Läs mer ›
Taggar: Filosofi, Krig, Politik, Samhälle, Teologi
Publicerad i (Helt vanliga) blogginlägg, Hittat på internet
Publicerad i (Helt vanliga) blogginlägg, Hittat på internet
Krig och fred, del 1 – om krigets etik
Ty undervisning skall gå ut från Sion, Herrens ord från Jerusalem. Han skall döma mellan hednafolken och skipa rätt åt många folk. Då skall de smida sina svärd till plogbillar och sina spjut till vingårdsknivar. Folken skall inte mer lyfta svärd mot varandra och inte mer träna sig för krig. Kom, ni av Jakobs släkt, låt oss vandra i Herrens ljus. (Jesaja 2: 3 – 5)
Orden från profeten Jesaja är underbara att läsa i tider av terrorism och våldsvågor. I tidningen Dagen skrev Joel Halldorf nyligen en ledare om ”Pacifism i terrorns tid”. Det är sällan jag stöter på texter som argumenterar för pacifism och som samtidigt är välformulerade, men Joel skriver (så gott som) alltid tankeväckande och utmanande – så också den här gången.
I två inlägg kommer jag att behandla frågan om pacifism kontra rättfärdigt krig. Den första bloggposten behandlar krig i filosofisk bemärkelse, och särskilt frågan om huruvida krig kan vara filosofiskt rättfärdigat. Den andra bloggposten behandlar Gud, den kristne och kriget.
”War and Peace” Konst av jasonedmiston.com Läs mer ›
Taggar: Etik, Filosofi, Krig, Politik, Samhälle
Publicerad i (Helt vanliga) blogginlägg, Hittat på internet
Publicerad i (Helt vanliga) blogginlägg, Hittat på internet
